오는 7월 30일(목)부터 8월 2일(일)까지 나흘간 서울 코엑스(COEX) D홀에서 어반아트 플랫폼 ‘어반브레이크’와 글로벌 아트토이 페어 ‘토이콘 서울’을 하나로 통합한 ‘어반브레이크 & 토이콘 서울 2026(URBAN BREAK & TOY CON SEOUL 2026)’이 개최된다. 올해로 7회째를 맞는 어반브레이크는 갤러리 중심 구조의 기존 아트페어에서 완전히 벗어나 전 세계 아티스트가 직접 서울을 찾는 ‘아티스트 중심’ 아트 플랫폼으로 전환했다. 동시대 미술계가 주목하는 15개국 355명의 아티스트가 서울 코엑스에 모이며, 2회째를 맞은 ‘토이콘 서울’과 한 장의 티켓으로 통합돼 열린다. 이번 어반브레이크의 가장 큰 변화는 참여 구조다. 전 세계 아티스트가 직접 내한해 스스로 기획한 작품과 전시공간, 체험형 프로그램으로 관객과 만나는 아티스트 중심 플랫폼으로 새롭게 섰다. 어반브레이크 운영위는 “갤러리와 아트마켓에 머물던 창작이 경계를 벗어나 브랜드·전시·라이선싱·라이프스타일로 확장되는 흐름을 관객이 현장에서 직접 확인하게 될 것”이라고 설명했다. 이번 행사의 슬로건은 ‘PLAY WITH ARTIST’, 기본 운영 철학은 ‘Green ·
KSR인증원(회장 김장섭)은 지난 6월 30일(화) 서울 중구 프레스센터(한국언론진흥재단 본사) 19층 기자회견장에서 국제미래학회, 대한민국 인공지능포럼, 대한민국 AI리더스클럽과 공동으로 「AI 인류혁명 시대 AI 경영의 위기와 기회 ? ISO 인공지능경영시스템 AI 경영 전략」 세미나를 개최해 성황리에 마쳤다. 이번 세미나는 지난 1월 「인공지능 발전과 신뢰기반 조성 등에 관한 기본법」(AI 기본법)이 시행되면서 고위험 인공지능을 도입·활용하는 공공기관과 기업에 투명성·안전성 확보 의무가 부과됨에 따라, KSR인증원이 관련 기관들의 성공적인 AI 경영시스템 구축을 지원하고자 선제적으로 마련한 자리다. 오후 2시부터 진행된 이날 행사에는 공공기관 AI 경영시스템 관계자, AI 경영시스템 도입을 준비 중인 기관 관계자 등 다수의 참석자가 자리해 높은 관심을 보였다. 특히 이날 세미나에서는 KSR인증원이 국내 ISO/IEC 42001(인공지능 경영시스템) 인증 시장을 선도하는 기관으로서의 위상을 확인하는 자리가 됐다. 행사 마지막 순서로 발표에 나선 박철완 KSR인증원 부원장은 "ISO AI경영시스템(ISO/IEC 42001) 인증과 AI 경영 마에스트로 심사
법무부(장관 정성호)는 온라인 그루밍 범죄에 대한 국민 인식을 높이고 아동·청소년 대상 디지털 성범죄를 예방하기 위해 ‘온라인 그루밍 범죄 예방’ 영상을 제작하여 7월 1일부터 전국에 송출한다. 온라인 그루밍 범죄란 가해자가 온라인상에서 아동·청소년에게 접근하여 신뢰 관계를 형성한 뒤 성적 착취나 범죄로 이어지도록 유인하는 범죄를 말한다. 최근 사회관계망서비스(SNS), 메신저, 온라인 게임 등 비대면 소통이 증가하면서 온라인 그루밍 범죄에 대한 우려도 커지고 있다. 이번 영상은 온라인상에서 발생할 수 있는 그루밍 범죄의 전형적인 접근 방식과 위험 신호를 알기 쉽게 소개하고, 법무부가 피해를 예방하기 위해 시행하고 있는 정책을 전달하는 내용으로 구성되었다. 신뢰관계 구축, 사회적 고립, 만남 요구, 협박 등의 온라인 그루밍 범죄의 특징과 이를 예방하기 위해 법무부가 시행하고 있는 ‘디지털 분석’에 관한 내용이 담겨 있다. 영상은 PC방 브라우저·배너, 지하철 2호선, 전국 900개 엘리베이터 미디어보드, 유튜브 등 다양한 매체를 통해 국민 누구나 쉽게 시청할 수 있도록 송출될 예정이다. 또한, 전국 36개 지방자치단체와 협업하여 옥외 전광판, IP TV 등을
실제 운석으로 그린 우주가 세계 미술시장의 문을 넘나들며 주목받고 있다. 핫이슈의 주인공은 바로 한국 ‘운석·우주 특허 예술’이라는 독창적 운석우주추상화의 개척자로 평가받는 민태홍 화백이다. 그의 작품은 세계적 경매사인 본햄스 뉴욕 경매에 출품하여 낙찰되었고, 유찰 없이 낙찰 자체만으로도 이미 국제 시장에서의 검증 단계 통과로 해석된다. 또한 추정가 상단 6만 달러(한화 9천만원) 이상 낙찰 시 시장 수요가 강하다는 신호이며, 20만 달러(한화 3억원) 전후로 낙찰되면 글로벌 블루칩 초기 단계로 평가받는다. 한마디로 정리하면 출품 자체가 이미 큐레이션 통과를 의미하며 한국 미술의 국제적 위상 상승에 지대한 영향을 끼친다는 점이다. 하늘에서 떨어진 운석을 통해 우주와 만나다 운석이란 무엇인가. 운석은 우주공간을 떠돌던 유성체가 태양열 6천 도의 뜨거운 열기를 뚫고 지구에 떨어진 유성의 잔해물이다. 운석을 통해 태양계 기원과 탄생, 지구와 달의 형성 과정, 우주 생물학과 생명의 기원 등 과학적 탐구를 할 수 있는 신비한 물체이다. 상상해 보라. 수억 년 동안 우주를 떠돌며 우주의 모든 생명과 에너지를 품은 운석을 직접 만난다고 생각해 보자. 가슴 벅차게 심장이
기상청 날씨누리에 따르면 오늘 날씨는 전날 내린 비가 대부분 그친 뒤 기온이 크게 오르면서 낮에는 초여름 날씨를 보이겠다고 내다봤다. 여기서 잠깐 이것이 궁금하다. 날씨는 봄의 26도와 여름의 26도는 온도는 같은데 체감온도는 여름에 더 덥게 느껴지는 이유는 뭘까? 꽤 흥미로운 이야기가 숨어있다. 같은 26도인데도 봄보다 여름이 훨씬 덥게 느껴지는 건 단순히 온도 숫자만의 문제가 아니다. 몸이 느끼는 여러 조건이 함께 작용하기 때문이다. 기온계 숫자는 똑같이 26도이지만, 봄날의 26도는 “따뜻하고 산뜻하다”는 느낌이고, 여름의 26도는 “후덥지근하다”고 느낀다. 왜 그럴까? 정답은 사람의 몸이 단순한 온도만 느끼는 것이 아니라 습도·햇빛·바람·복사열·몸의 적응 상태까지 함께 느끼기 때문이다. 가장 큰 이유는 습도이다. 여름은 공기 중 수분이 많고 습도가 높으면 땀이 잘 증발하지 못한다. 사람 몸은 땀이 증발하면서 열을 식히는데, 습한 여름에는 땀이 피부에 남아 끈적거리고 체온이 잘 내려가지 않는다. 그래서 실제 온도는 26도여도 몸은 더 덥게 느낀다. 또한 여름 햇빛은 훨씬 강하고, 아스팔트와 건물, 자동차 등이 열을 머금고 다시 사람에게 열을 뿜어내는 복
벚나무 아래를 걷는 사람들 표정은 달콤한 초콜릿이나 솜사탕을 먹을 때처럼 행복한 모습이다. 톡톡 팝콘 터지듯 벚꽃이 만개하자 사람들의 마음도 함께 들뜬다. 거리마다 흐드러지게 핀 꽃 아래에서 사진을 찍고, 축제를 즐기는 모습은 이제 봄의 상징이 되었다. “벚꽃”의 “벚”은 순우리말인데 정확한 어원은 확실하지 않다. 다만 유력한 해석이 몇 가지 있다. 옛말에서 ‘벗다, 벌어지다’와 관련 있다는 설 – 이것은 꽃이 한꺼번에 확 터지듯 피는 모습 때문에 붙었다는 해석이다. 혹은 열매인 버찌(체리)에서 나온 말 – 이것은 나무 자체를 “벚나무”라 부르고, 그 꽃이라서 “벚꽃”이라는 해석이다. 봄의 상징 벚꽃은 왜 유독 특별하게 느껴질까! 재밌는 건, 이름은 평범한데 느낌은 전혀 평범하지 않다. 벚꽃은 한꺼번에 피고, 짧게 피고, 바람에 꽃비를 흩날린다. 그래서 단순한 식물 이름을 넘어서 “순간, 봄, 끝, 시작” 같은 감정까지 같이 담게 된다. 즉 벚꽃은 그냥 벚꽃이 아니라, 사람들이 시간을 느끼는 방식의 이름이 아닐까. “지금 아니면 볼 수 없다”라는 인식과 함께 벚꽃 아래의 순간은 늘 새롭다. 그리고 그 짧은 찰나가 오늘도 사람들을 불러내고 있다.
(대한뉴스 이경화 기자)= 골목은 그리 넓지 않다. 하지만 빛은 깊다. 충무로의 이 거리에는 여전히 아날로그의 숨결이 남아 있다. 노란색 외벽에 큼직하게 적힌 ‘BANDO camera & cine’. 그 아래 붉은 원형 로고로 빛나는 ‘Leica’ 간판은 이곳이 단순한 상점이 아닌 ‘사진가들의 성지’임을 말해준다. 그 아래 유리 진열장 속 카메라들은 단순한 기계가 아니라, 누군가의 시간과 기억을 담아온 작은 역사들이다. 건물 위에 앉아 있는 조형물 하나. 카메라를 들여다보는 사람의 형상은 이 거리의 정체성을 상징한다. 이곳에서는 누구나 한 번쯤 ‘세상을 프레임에 담는 사람’이 된다. 저녁 어스름 햇살이 건물 사이로 스며들며 만들어내는 긴 그림자와 따뜻한 색감은, 마치 오래된 필름 사진 한 장을 꺼내 보는 듯한 느낌을 준다. 디지털 시대 속에서도 이 거리가 여전히 사랑받는 이유다. 과거 영화 산업의 중심지였던 충무로였기에 영화 거리의 흔적도 자연스럽게 겹쳐진다. 충무로는 카메라와 필름 그리고 사람, 이 세 가지가 어우러져 만들어낸 ‘기록의 거리’다. 이 풍경은 말한다. “사진은 기술이 아니라 시간이다.”라고. 그래서 이 거리를 걷다 보면 우리는 어느새
(대한뉴스 이경화 기자)= 4월 5일은 예수의 부활을 기념하는 부활절이다. ‘부활절’하면 먼저 떠오르는 것은 색색으로 꾸민 달걀이다. 실제로 달결은 ‘새 생명’의 상징으로 여겨진다. 그런데 부활절을 앞두고 초콜릿 도둑이 기승을 부린다는 뉴스를 들었다. 그렇다면 초콜릿은 어디서 등장한 걸까? 궁금하다. 달걀에서 초콜릿으로 바뀐 이유는 이렇다. 유럽에서는 오래전부터 부활절에 실제 달걀을 주고받는 풍습이 있었다. 그런데 시간이 지나면서 달걀이 쉽게 상하고, 장식에 한계가 있고, 선물로 다양성이 부족하다는 이유로 초콜릿으로 만든 ‘달걀’이 등장했다. 특히 19세기, 산업혁명 이후 초콜릿 생산 기술이 발전하면서 화려한 ‘초콜릿 에그’가 대중화됐다. 초콜릿은 ‘사순절 이후의 보상’이다. 부활절 전 40일은 금욕과 절제를 의미하는 기간이다. 이 기간을 사순절이라고 하는데, 전통적으로는 고기, 달걀, 유제품, 달콤한 음식을 자제했다. 그러니 부활절이 되면 참았던 단 음식을 마음껏 먹자는 욕구가 생겼을 것이다. 이때 자연스럽게 초콜릿이 ‘축제 음식’이 된 것이다. 독일에서는 토끼 + 초콜릿이 결합하여 ‘부활절 토끼’ 문화가 생겼다. 토끼는 다산의 상징이라 생명과 풍요를 뜻하
벚꽃이 피기 시작하면 사람들의 마음도 함께 들뜬다. 거리마다 흐드러지게 핀 꽃 아래에서 사진을 찍고, 축제를 즐기는 모습은 이제 봄의 상징이 되었다. 그런데 흥미롭게도 “최초의 벚꽃 축제”와 관련해 이순신 장군의 이야기가 전해진다. 전라남도 여수 일대에서 이순신 장군이 군사들의 사기를 높이기 위해 봄날 벚꽃 아래에서 연회를 열었다는 설이 있다. 다만 이 이야기는 정확한 사료로 입증된 사실이라기보다 후대에 전해진 일화에 가깝다. 우리나라 최초 벚꽃 축제는 바로 진해군항제이며, 이 축제는 충무공 이순신 장군과 연관이 깊다. 경남 창원시 진해 도천동에는 충무공 이순신 장군의 동상이 있다. 지난 1952년 4월 13일, 우리나라 최초로 충무공 이순신 장군의 동상을 도천동 북원로터리에 세우고 추모제를 거행한 것이 계기가 되었다. 추모제는 1963년부터 진해군항제로 거듭났고 이 축제를 개최하며 이순신 장군의 나라 사랑의 얼을 더욱 기리게 되었다. 벚꽃은 짧은 기간 동안 가장 화려하게 피었다가 빠르게 지는 특징이 있다. 짧게는 일주일 남짓 지속되는 개화 기간 역시 벚꽃 열풍을 더욱 부추기는 요인이다. 시민들은 “지금 아니면 볼 수 없다”라는 인식 속에 축제 현장을 찾는다
버스를 타고 스쳐 지나간 도심 속 풍경이 의미로 바뀌는 순간 그 도시는 그냥 도시가 아니었다. 남양주시 경춘로 금곡역 인근, 유리와 철로 만들어진 현대적인 건물 위에 선명하게 새겨진 문구 ‘REMEMBER 1910’가 눈에 들어왔다. “무슨 뜻이지?” 궁금증이 생겼다. 그 숫자는 차가운 건축물의 질감과 대비되듯 묵직한 시간을 품고 있었다. 1910년은 한일병합이 이루어진 해다. 우리나라의 주권이 사라지고 한민족의 시간이 강제로 꺾였던 그날의 상처는 보이지 않지만, 상상을 해본다. 저 건물은 유리벽 너머로 오늘을 사는 사람들에게 ‘기억해야 할 역사’를 강하게 말하려는 의지가 느껴진다. 또 검은 구조물은 그날의 무게를 상징하듯 단단히 서 있다. 사람들은 바쁘게 이곳을 지나칠지 모른다. 하지만 잠시 걸음을 멈추고 바라보면, 이 풍경은 묻는다. “과거를 얼마나 기억하고 있는가?”라고. 숫자 하나로 역사를 떠올리게 하는 그곳은 독립운동가 이석영과 그의 6형제를 기리는 역사 기념관이다. 도로 한켠, 분주한 도시의 흐름 속에 조용히 붙어 있는 금빛 표지판. ‘이석영광장’이라는 이름이 햇빛을 받아 은은하게 빛난다. 단순한 길목이 아니라 ‘이석영’이라는 독립운동가의 삶을 기
스쳐 지나간 도심 속 풍경이 의미로 바뀌는 순간 그 도시는 그냥 도시가 아니었다. 서울 종로구 인사동 거리는 늘 사람들로 북적인다. 유리로 반짝이는 빌딩과 정돈된 보행로 사이로 바쁘게 움직이는 사람들. 그 사이로 발걸음을 멈춘 곳에 안내판이 있었다. 읽는 순간 그 도심은 더 이상 평범한 길이 아니었다. 1919년 3·1운동의 함성이 시작되고 번져나간 기억의 자리였다. 광장의 바닥은 아무 말을 하지 않았지만, 귓가에는 수많은 사람들의 ‘대한독립 만세’라는 외침이 들려오는 듯 했다. 그 한마디는 단순한 구호가 아니라 두려움을 넘어선 강한 외침이었다. 삼일절이 엊그제 같았는데 달력은 벌써 3월 중순에 접어들었다. 3·1독립선언 107년이 지난 오늘날 우리는 그 자리를 아무 생각 없이 지나친다. 휴대폰을 보며 걷고, 약속 시간을 재촉하며 스쳐 지나간다. 하지만 그곳에서 과거 선조들은 나라의 운명을 걸고 거리로 나섰다는 사실을 떠올리면 발걸음의 무게가 달라진다. 도시는 늘 바쁘지만 그 속에는 반드시 기억해야만 하고 잊지 말아야 할 시간이 있다.
도심 속 오래된 건물 지하 골목에 자리한 전통재래시장에 들어가 어느 식당 앞에 다다르자 매콤한 냄새가 코끝을 스친다. 뜨거운 팬 위에서 볶아지는 소리까지 들려오는 듯하다. 그 냄새의 주인공은 바로 제육볶음이다. 한국인의 밥상에서 유난히 밥을 부르는 음식이다. ‘제육’은 한자어로 돈육(豚肉) 또는 제육으로 표현하는데, 제육은 저육(豬肉)에서 유래했다고 한다. 돼지고기를 볶아낸 제육볶음은 고추장 양념에 돼지고기를 넣어 매콤하게 볶아낸 것으로 이 음식은 식당에서도, 가정에서도 흔히 만날 수 있는 친숙한 메뉴다. 제육볶음의 매력은 무엇보다 강렬하면서도 익숙한 맛에 있다. 고추장과 마늘, 간장, 설탕 등이 어우러진 양념은 돼지고기의 기름기와 만나 깊은 풍미를 만든다. 여기에 양파와 대파, 때로는 양배추나 당근을 더해 볶아내면 밥 한 공기가 금세 비워진다. 돼지고기는 예로부터 우리 식생활에서 비교적 쉽게 구할 수 있는 단백질 식재료였다. 특히 서민들의 밥상에서는 값비싼 소고기보다 돼지고기가 더 자주 올랐고, 그 가운데서도 양념을 더해 볶아내는 방식은 고기의 풍미를 살리면서도 많은 사람이 함께 나누기 좋은 조리법이었다. 제육볶음은 또 ‘함께 먹는 음식’이라는 의미도 담고
(대한뉴스 이경화 기자)= 3월 14일 화이트데이가 다가오면 거리의 상점들은 사탕과 초콜릿, 각종 선물 세트로 채워진다. 많은 사람들이 “기업이 만든 상술”이라고 말하면서도 정작 이날이 되면 작은 선물을 준비한다. 상업적 기념일이라는 사실을 알면서도 즐기는 이유는 무엇일까. 화이트데이는 오늘날 소비문화와 연인들의 심리를 파고드는 흥미로운 사회적 풍경이 되고 있다. 기업 마케팅에서 시작된 기념일 화이트데이는 전통 명절이 아니라 1970년대 일본 제과업계의 마케팅에서 시작된 기념일이다. 발렌타인데이에 여성이 남성에게 초콜릿을 주는 문화가 자리 잡자 일본 제과 회사들은 “한 달 뒤 남성이 사탕으로 답례하자”는 캠페인을 벌였다. 이 전략이 큰 호응을 얻으며 ‘화이트데이’라는 이름의 새로운 기념일이 탄생했다. 이후 한국을 비롯한 동아시아 지역으로 확산되면서 화이트데이는 연인들이 선물을 주고받는 날로 자연스럽게 자리 잡았다. 상술과 문화 사이에서 화이트데이는 분명 기업의 마케팅에서 시작된 기념일이지만, 오늘날 사람들은 그 안에 자신들만의 의미를 덧붙였다. 누군가에게 작은 사탕을 건네며 마음을 전하는 순간, 그날은 단순한 상업 이벤트를 넘어 관계를 이어주는 문화가 되었다
봄이 시작되는 3월이 되면 사람들은 두꺼운 겨울옷을 정리하고 따뜻한 날씨를 기대한다. 그러나 매년 이맘때면 어김없이 찾아오는 것이 있다. 바로 ‘꽃샘추위’다. 이름처럼 꽃이 피는 시기를 시샘하듯 갑작스럽게 기온이 떨어지는 현상이다. 포근한 날씨에 봄이 온 듯하다가도 하루아침에 찬바람이 불며 다시 겨울로 돌아간 듯한 느낌을 준다. 기상학적으로 꽃샘추위는 겨울철 한반도를 지배하던 대륙 고기압이 약해진 뒤에도 북쪽의 찬 공기가 간헐적으로 남하하면서 발생한다. 특히 시베리아 부근의 찬 공기가 남쪽으로 내려오고, 이동성 고기압과 저기압이 빠르게 지나가면서 기온 변동이 커진다. 이 과정에서 낮에는 따뜻하지만 아침과 밤에는 기온이 크게 떨어지는 일교차도 함께 나타난다. 꽃샘추위는 봄 농사에도 영향을 준다. 이미 싹을 틔운 과수나 채소가 갑작스러운 저온에 노출되면 냉해를 입을 수 있기 때문이다. 특히 복숭아나 배 같은 과수는 꽃이 피는 시기에 기온이 급격히 떨어지면 수확량 감소로 이어질 가능성이 있다. 농가에서는 비닐 덮개나 방상팬을 이용해 냉해를 막는 대비가 필요하다. 건강 관리에도 주의가 요구된다. 낮에는 따뜻하지만 아침저녁으로 기온이 크게 떨어져 감기나 호흡기 질환이
(대한뉴스 이경화 기자)= 정월대보름은 음력 1월 15일, 새해 첫 보름달이 뜨는 날로 한 해의 풍요와 건강을 기원하는 우리 민족의 세시풍속이다. 설이 가족 중심의 명절이라면, 정월대보름은 마을 공동체가 함께 어울리며 복을 비는 날이다. 달빛 아래에서 사람들은 서로의 안녕을 묻고, 한 해 농사의 풍년과 가정의 평안을 기원했다. 보름달에 담은 소망 정월대보름의 상징은 단연 ‘보름달’이다. 둥글고 환한 달은 완성과 충만을 뜻한다. 예부터 사람들은 달을 보며 소원을 빌었고, 그 마음은 지금도 이어진다. “올해는 무탈하게, 우리 가족 건강하게.” 등. 소박하지만 가장 절실한 바람이 달빛에 실린다. 대표 풍속과 의미 ■ 부럼 깨기 - 새벽에 호두, 땅콩, 밤 등을 깨물어 먹으며 한 해 동안 종기나 부스럼이 나지 않기를 기원했다. 건강을 바라는 지혜가 담긴 풍습이다. ■ 오곡밥과 묵은 나물 먹기 - 쌀·조·수수·콩·팥 등 다섯 가지 곡식으로 지은 오곡밥은 풍요를 상징한다. 여러 나물을 함께 먹는 것은 다양한 복을 고루 받으라는 뜻을 담고 있다. ■ 달집태우기 - 마을 사람들이 함께 모아 쌓은 달집에 불을 놓으며 액운을 태워 보내고 복을 맞이했다. 불꽃이 높이 오를수록
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