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2025.04.20 (일)

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대한뉴스 그때그시절 4.19 혁명 당시 가두투쟁 벌이는 시민들
태극기 앞세우고 가두투쟁 벌이고 있는 시민들 (60. 4. 20) 시민들이 4.19 혁명 당시 태극기를 앞세우고 가두투쟁을 벌이고 있다. 4.19 혁명은 1960년 4월에 학생들을 중심으로 일어난 반정부 민주주의 혁명으로 이승만 정권의 부정 선거에 항의하며 민주적 절차에 의한 정권 교체를 요구했다. 직접적인 원인은 3월 15일 실시된 자유당 정권의 불법·부정 선거였으나, 근본적인 원인은 이승만 정권의 독재와 탄압이다. 시위가 거세지자 4월 26일 이승만은 사임을 발표했고, 허정의 과도 정부가 수립됐다.
선진레이버영어조합법인 정정진 대표이사
정약용의 저서 『이담속찬(耳談續纂)』에는 “농부는 굶어 죽어도 그 종자를 베고 죽는다”라는 기록이 전해진다. 아무리 배가 고파도 미래를 위해 씨앗을 남겨 둔다는, 즉 종자를 귀하게 여긴다는 뜻이다. 지금 세계는 땅뿐만 아니라 바다에서도 종자 전쟁이 치열하다. 바다의 반도체, 검은 반도체로 불리는 ‘김 종자’도 토종인가 외래종인가를 두고 갑론을박이 오가고 있다. 선진레이버영어조합법인은 김 양식의 성공과 실패를 좌우하는 김 종묘 배양, 물김을 가져와 마른 김 제조 공정을 거쳐 국내외 수출 및 유통의 선두주자다. 한 동종업계의 관계자가 정정진 대표는 김 산업의 리더라며 취재를 추천했다. 정 대표에게 여러 차례 인터뷰를 요청했으나 바쁘고 할 말도 없다며 거절했다. 후손들을 위해 김 산업의 현재와 나아갈 방향을 제시해 달라고 설득 끝에 마침내 약속을 잡고 2월 19일 선진레이버영어조합법인 서천공장에서 만났다. 그는 40년 이상 밤낮을 가리지 않고 김 산업의 최전선에서 발로 뛰고 있었다. 다음은 일문일답. Q 선진레이버는 어떤 일을 하는 기업인가요? 선진수산은 김 종묘 배양, 육상채묘, 마른김을 가공 수출하는 김 전문 기업입니다. 중국국가인정인가감독 관리위원회 중국수출업체로 등록돼 있으며, 공장은 서천과 목포에 있습니다. 그리고 곧 군산시 새만금 수산식품수출가공종합단지에 입주 예정입니다. 이곳은 군산에서 생산되는 고품질의 물김을 고부가가치 마른김으로 가공하여 세계 시장에 수출을 목표로 하고, 기업과 지자체 및 지역민과 동반 성장할 것입니다. Q 사업을 시작한 계기는 무엇인가요? 당초에 마른김 가공업인 선진수산을 경영하며 해외 선진지역 견학을 하던 중, 일본 사가현 지역을 견학하게 되었습니다. 김 산업의 기초가 되는 배양장, 육상채묘장이 우리나라와는 많은 차이가 있는 것을 보고 충격을 받았습니다. 우리나라의 현실은 육감적이고 경험에 의존하여 배양하고 육상채묘 되고 있습니다. 사가현은 과학적으로 체계화된 매뉴얼에 의한 시스템 운영방식을 도입하여 최고의 김을 생산하고 있었습니다. 그러한 방식은 우리나라 김 산업에 필요하다고 생각했습니다. 꼭 이 사업을 하여 우리나라 김 양식 어민들을 변화시켜야겠다는 생각에 투자를 시작하였고 지금까지 운영 중입니다. Q 서천 지역이 김 양식 산업 특화지역으로 선정된 이유가 궁금합니다. 김은 민물과 해수가 만나는 곳에서 자라야 각종 무기물과 비타민이 다량 함유되어 영양가가 높고 식감도 부드러우며 맛과 향이 뛰어납니다. 그래서 주로 서해안에서 양식되고 생산합니다. 양질의 원초 물김을 생산하는 곳 가운데 하나가 바로 충남 서천군입니다. 이곳은 금강의 강물과 서해의 바닷물이 합쳐지는 지점에서 양식을 하기 때문에 물 흐름이 적은 바다 안쪽에서 생산하는 김보다 영양분이 풍부하고 맛도 더 좋습니다. 그래서 해양수산부가 ‘김산업 진흥구역’으로 전남 신안군, 해남군과 함께 서천군을 선정했습니다. 서천군은 충청남도 내 김 양식의 90% 이상을 차지합니다. Q 우리나라도 기후변화에 따른 양식장 피해가 발생하고 있습니다. 김 양식 분야도 빨간불이 켜졌는지요? 그렇다면 현장에서 필요한 실용적인 대책은 무엇인가요? 기후변화에 따른 위기가 코앞에 와 있습니다. 배양장, 육상채묘장, 양식장 모두가 이제는 변화해야 합니다. 배양장과 채묘장은 기온과 수온을 조정할 수 있는 조건에 맞는 환풍시설이나 냉각시설을 갖추고 있어야 하고, 양식장은 적절한 시기를 결정해서 고수온에 대비해야 하며, 고수온의 양식 환경에 맞는 양식 방법의 변화와 품종 개발 등 할 일이 많습니다. Q 김 양식 산업의 고부가 가치화를 위한 가공과 유통에 있어서 정부와 지자체에 바라는 점이 있는지요? 우리나라의 김 산업은 지금까지 많이 만들어서 발전해 왔습니다. 이제는 변화해야 합니다. 지자체에서는 현장의 현실을 변화시킬 수 있는 정책이 필요합니다. 모든 김 가공공장이 상수도로 생산할 수 있도록 해야 하고, 그로 인해 가치를 높일 수 있는 업체에게 인센티브를 줘야 할 것입니다. Q 김 양식에 대한 연구를 하러 해외에도 많이 다녔다고 들었습니다. 다른 나라와 비교하여 우리나라 현황 및 차별점은 무엇인가요? 김 산업의 선진국인 일본과 비교하였을 때 양식 장비, 어장 시설, 인력은 우리나라가 일본보다 20년 앞서 있다고 생각합니다. 하지만 종자를 다루는 기술이나 김 양식 기술은 너무나 미흡하다고 여겨집니다. 일본은 위생에 신경을 많이 씁니다. 바다에서 원물을 채취해 오다 보니 그 속에 이물질이 들어 있을 수가 있다는 겁니다. 김 표면을 엑스레이 검사까지 하면서 이물질을 제거하고 안전한 먹거리로, 한 속 김 100장에 10만원이라는 명품 김으로 만듭니다. 반면 한국 김은 차별화된 가격 경쟁력으로 세계 120개국 시장을 선점하고 있습니다. Q 기업을 운영하면서 가장 보람된 순간은 언제인가요? 어촌 마을에서 가난한 어부의 자손으로 태어나 부모님들의 김 양식장 일을 해보았고, 손김부터 시작해 지금까지 발전해 왔습니다. 우리가 생산한 마른김이 컨테이너에 실려 해외로 수출될 때 참 뿌듯합니다. 외국에서 누군가의 가정에 또는 식당에 식품으로 가공되어 먹을 것을 상상하면서 더 위생적으로 잘 만들어야겠다는 다짐을 하곤 합니다. Q 수산물을 건강하고 맛있게 먹기 위해서는 그 특성을 아는 것이 중요합니다. 일반 소비자들에게 좋은 김을 고르는 방법 등 알려주고 싶은 정보가 있습니까? 지금은 모든 가공시설 공정이 위생적이고 자동화되어 위생적인 문제는 없다고 봅니다. 생김으로서 좋은 김은 입에 넣었을 때 씹을수록 단맛이 나오며 녹는듯한 맛이 나는 것이 최고의 김이라 생각합니다. Q 앞으로의 계획은 어떻게 되나요? 지금까지 가지고 있는 노하우를 기본으로 새만금 수산식품단지에 일본 수출 마른김 전문 가공공장을 설립하려고 설계 중입니다. 8월 중에 착공해서 26년 가동 예정입니다. 종묘배양장, 육상채묘장, 마른김 가공공장, 김 종자연구소 등 모든 국내외의 김 관계자분과 어민들이 견학하고 기술 공유해서 김 산업이 발전되도록 하고 싶습니다. Q 그 외 하시고 싶은 말씀은? 청곱창이라는 용어는 수 십년 전 부터 김 양식 어민들로부터 전해오는 김 엽체 뿌리부분에 푸른빛에 난다 하여 붙은 이름입니다. 이미 수 십 년 전부 터 김 양식 어민들이 붙여놓은 이름입니다. 우리나라의 고유품종이고 우리나라의 소중한 재산입니다. 저희는 청곱창의 종자배양 육상채묘에 10여 년간 많은 투자를 하여 이제 생산에 성공하였습니다. 하지만 이 소중한 청곱창에서 중국 단김의 유전자가 검출되었으니 수산과학원에서는 단김이라 칭하고 수많은 어민들이 조사받고 저희와도 재판 중입니다. 저희는 끝까지 거짓말해서 이익 보는 자들에 맞서 어민들과 힘을 합해 싸울 것이며 현실을 밝히고 싶습니다. 뒤처진 공무원의 갑질에 억울한 어민들이 생겨나니 김 산업이 후퇴하는 결과가 오는 현실입니다. 수 십년 전 부터 양식을 해왔고 식품으로 섭취해왔는데 이런 과거는 무시하고 종자법 위반, 식품법위반이라니요. 중국에서 들어오는 단김에는 할당관세까지 면제해 주면서 우리나라에서 생산되는 청곱창은 유통금지시키고, 세상에 이런 악법이 다 있고 이런 일을 주도하는 세력은 누구인지 면밀한 조사를 통해 명명백백히 밝혀내고 응당한 처분이 이루어져야 할 것입니다. 인터뷰를 마치며 인터뷰를 통해 김 산업을 저해하는 진정한 위협은 기후변화와 같은 환경 요인이 아니라 다른 데 있지 않는지 생각하게 되었다. 정정진 대표는 종자는 어민 공동의 자산으로 여기며 사람들에게 필요한 건강한 먹거리를 생산하는 씨앗이라고 여겼다. 그런데 수 십 년 전부 터 김 양식 어민들이 발굴하고 키우며 붙여놓은 이름 청곱창을 어째서 실무를 담당하는 정책 관련 종사자들은 외래종이라고 말할까. 그것은 김 산업 발전을 훼방놓는 것이다. 이번 일을 계기로 정책 관련 종사자들뿐만 아니라 미래를 이끌어 갈 관련 종사자와 일반인들까지 김 산업의 의미가 무엇인지 생각하는 시간이 되었으면 한다. 정부는 김 산업 경쟁력을 높이기 위해 김 영문 명칭을 ‘GIM’으로 국제표준화한다고 밝혔다. 또 2027년까지 김 수출 10억 달러 목표 달성에 주력할 것이라고 했다. 정정진 대표를 잘 아는 주변 어민들은 그가 김에 미쳐있는 김 밖에 모르고 한 길을 걸어온 수출 역군이라며 산업훈장을 받아 마땅하다고 추천했다.
대한뉴스 그때그시절-한국 어린이음악단, 미 군용기 타고 세계 순회공연
한국어린이음악단은 1951년 4월 한국전쟁 당시 해군 정훈감실에서 한국을 도와준 유엔군을 위로해주기 위해서 계획하고 만든 합창단으로 부산으로 피난 왔던 서울중앙방송국(훗날 KBS) 소속 어린이들이 중심으로 7~12세 사이의 노래를 잘 부르는 어린이 25명으로 구성돼있었다. 어린이합창단은 1953년 7월 휴전까지 군병원의 환자들을 위한 위로공연과 유엔군 부대를 찾아가서 그 나라의 민요, 동요를 부르며 유엔군 군인들에게도 큰 호응을 얻었다. 실제 전선까지 가 전쟁으로 지친 군인들을 위해서 공연을 했다. 1953년 7월 27일 정전협정이 체결된 이후 합창단은 더이상 위문공연을 할 필요가 없어지자 합창단장은 당시 국방부 장관이었던 손원일 제독에게 "미국 대도시 순회 공연을 제의해 미국에서의 공연이 성사되었다. 특히 한국전쟁에서 가족을 잃은 유가족들 공연에서 영어로 "Longing for Brother (오빠생각)"을 부르자 많은 사람들이 울었으며 택사스에서의 공연때는 1만 5천명의 관중들이 모였다,
AI에 관심이 많아지는 지금 주목받는 것은?
인공지능 AI의 출현과 함께 인간의 창의성과 기계 혁신 사이의 경계가 흐려지면서 AI가 인간의 마음을 읽고 대화하는 세상에 와 있다. 인공지능 AI란 인간의 사고와 학습 등의 지능과 지적 능력을 모방하여 컴퓨터로 수행하게 하는 기술이다. 이에 정부와 지자체는 급속한 고령화와 1인 가구가 증가하는 사회적 대응으로 집에서 이용하는 복지용구 품목 가운데 노인돌봄 로봇 효돌과 다솜K를 예비급여 시범사업을 통해 확대하겠다고 밝혔다. AI 돌봄 로봇은 가족과 친척이 없는 나홀로 가구의 친구 21세기 최대의 혁명 AI 개념이 세상에 처음 등장한 것은 미국 컴퓨터 과학의 선구자이자 발명가인 존 매카시가 1956년 <지능이 있는 기계 만들기를 위한 과학과 공학>이라는 논문에서 ‘AI’라는 용어를 언급하면서부터다. AI 기술이 대중적으로 알려지기 시작한 것은 2016년 3월 구글 딥마인드 인공지능 알파고의 등장이다. 이후 전 세계적으로 AI에 관한 기대와 관심이 급증하면서 오늘날 AI에 대한 중요성이 더욱 커지고 있다. 사람과 대화를 나누는 자연스러운 언어 구사 능력과 전문적인 질문에 대한 대답을 단 몇 초 만에 생성하자 놀라움을 금치 못했다. 대표적인 AI 돌봄 로봇에는 효돌과 다솜K가 있다. 돌봄 로봇 효돌의 특징은 다음과 같다. 효돌은 복잡한 기술보다 실질적인 돌봄에 중점을 두고 설계되어 기술에 익숙하지 않은 사람들에게 적합하다. 자연스러운 대화 기능을 통해 소통할 수 있다. 예를 들면 날씨 정보 제공, 뉴스 읽기, 음악 재생 등이 가능하여 사용자가 원하는 대로 읽고 들려준다. 기상 · 취침 · 식사 · 약 복약 등 일정관리와 건강 상태를 체크하는 기능이 있다. 사용자의 감정 분석 기능이 탑재되어 있어 다정한 말로 사용자 감정 상태에 맞춰 대화를 조절한다. 온몸에 다양한 센서를 가지고 있어 쓰다듬거나 귀나 손을 잡는 것 등 토닥토닥하는 것을 감지하여 반응한다. 그 외 사용자의 움직임을 감지하여 일정 시간 동안 움직임이 없을 때는 보호자 및 지자체 관리자에게 알리는 기능도 탑재되어 있다. 돌봄 로봇 다솜K의 특징은 다음과 같다. 카메라를 통해 사용자가 자주 사용하는 컵, 약통, 리모컨 등 사물을 인식할 수 있다. 단순히 대화를 시도하는 것에서 한 단계 더 나아가 주변 환경의 사물과 상황을 인식하고 이를 바탕으로 먼저 대화를 건넨다. 예를 들어, 책상에 책이 있으면 “책을 읽고 계신가요?”라고 물어보고, 몇 분 뒤에 책상에 책이 더 늘어나면 “아까보다 책이 더 늘어났네요~ 독서를 좋아하시나 봐요”라고 대화를 하는 방식이다. 즉 사물을 감지하여 사물과 관련된 대화를 시도하는 것이다. 외출 후에 돌아오면 반갑게 인사도 해주고, 계절별 · 질환별 맞춤형 건강 정보를 제공한다. 효돌과 다솜K는 혼자 있는 시간이 많은 노인 및 외로운 사람들에게 손자손녀처럼 자식 또는 친구 같은 역할을 한다. 응급 상황이 발생하면 관제 센터 119로 연결되고, 통화 요청 시엔 통화 연결도 가능하다. 복지용구란 무엇인가? 복지용구란 몸이 불편한 노인분들이 일상생활을 잘할 수 있도록 돕는 보조도구 혹은 기구를 의미한다. 그동안 AI 돌봄로봇 효돌과 다솜K는 노인, 장애인 등 돌봄이 필요한 사람들과 의사소통이 가능해서 갖고 싶다는 사람이 많아졌다. 하지만 구입 비용이 비싸 엄두를 못 냈다고 한다. 이에 정부와 지자체는 복지용구 시범사업을 통해 생산 기업과 협력하여 저렴한 가격으로 돌봄 로봇 효돌과 다솜k를 보급하고 있다. 효돌의 경우 경기도 고양‧수원‧용인‧부천‧성남‧남양주시‧인천광역시 남동구 등 7개 지역에서 시범사업을 펼치고 있다. 로봇의 가격은 정가가 110만 원 이상인데 장기요양 재가 수급자는 시범사업에 참여하는 복지용구사업소에서 구매 비용의 70%까지 지원받아 구매할 수 있다. 미국 라스베이거스에서 열린 세계 최대 기술 박람회 CES 2025 박람회에 참가한 신성델타테크가 시니어 돌봄 로봇 레미(Lemy)를 공개했다. 관계자에 따르면 ‘레미’ 명칭은 경상도 지역의 사투리인 아들내미, 딸내미에서 따 온 이름이며, 노년층이 로봇에 좀 더 친근감을 느낄 수 있도록 이름을 지었다고 말했다. 효돌은 세계 시장 진출을 목표로 영어, 중국어, 스페인어 등 다국어를 지원해 사용자가 선호하는 언어로 자유롭게 소통할 수 있도록 기술을 개발했다. 삼성전자는 공 모양의 반려로봇인 ‘볼리’의 상반기 출시 소식을 알렸다. 조그만 공처럼 생긴 볼리는 집안에서 주인을 따라다니며 주인의 명령을 따라 다양한 일을 한다. LG전자는 ‘Q9’라는 강아지 모양의 로봇을 내놨다. Q9는 실시간 환경 데이터를 수집해 에어컨, 조명 등 다양한 가전을 제어할뿐더러 공감지능 AI를 기반으로 고객 목소리, 표정, 감정을 파악한다. AI가 아무리 발전해도 그 중심은 여전히 사람이다 체코의 SF 작가로 유명한 카렐 차페크는 그의 희곡 작품에서 현대인의 비인간화를 비판하기 위해 ‘로봇’이라는 단어를 탄생시켰다. 인간이 자기 일을 대신 시키기 위하여 노예와 같은 로봇을 만든 것이다. 그동안 로봇은 단지 인간의 행동 일부분을 흉내 내서 대신 수행하도록 만들어져 왔다. 예를 들면 과거에 공장에서 사용되던 로봇은 한 위치에서 다른 위치로 물건을 옮기는 일을 할 수 있는데 그쳤다. 이제 AI 로봇은 단순한 도구에서 벗어나 인간의 친구로 변해가고 있다. 그 중심에는 인공지능이라는 기술의 발전이 있었기 때문이다. 인공지능이란 일반적으로 인간의 정신 능력을 모방해서 만들어낸 기계적 지능을 가리킨다. 인간처럼 혼자 인식하고 생각하고 학습하고 판단을 내리고 최종적으로 행동까지 할 수 있는 로봇이 가능해진 것이다. 인간만이 지니고 있다고 여겼던 정신 능력을 인공지능이 수행하자 불안감이 생기기도 한다. 그러나 인공지능은 주어진 자료를 분석하는 능력은 탁월해도 인간이 정한 틀 내에서만 능력을 발휘할 수 있다. 또 인공지능은 윤리의식이 없다. 외관상 인간의 윤리적 행동을 따라 할 수는 있지만, 로봇 스스로 왜 그 행동을 하는지 이유를 알지는 못한다. 따라서 인공지능을 기반으로 새롭고 놀라운 서비스가 많이 등장해도 그 중심에는 여전히 사람이 있을 것이다. 인공지능 기술이 뛰어나도 그 기술을 어떻게 사용할 것인지 결정하는 것도 사람이다.
봄의 불청객 황사에 대비하는 우리의 자세
3월~5월 봄철은 흙먼지가 날리는 황사철이기도 하다. 직장인 Y씨(32세)는 연신 흘러내리는 콧물과 재채기로 하루하루가 괴롭다. 평소 기관지가 약한 그에게 황사는 단순히 주의해야 할 대상을 넘어 공포의 대상이다. 중금속이나 미세먼지뿐 아니라 유해 세균까지 섞여 있어 식중독과 폐렴은 물론 눈병이나 천식, 가관지염을 유발하기 때문. 황사철에도 끄떡없는 위생관리 방법은 없을까. 두피 속 모공까지 침투한 미세먼지 제거하기 황사에 포함된 중금속과 미세먼지가 고스란히 스며들어 있는 황사비. 만약 이 황사비를 맞았다면 머리카락이 건조해지고, 자극을 받은 두피에 이상이 생기는 것은 시간문제이다. 미세먼지는 두피 속 모공까지 침투해 두피의 호흡과 모낭세포의 활동을 방해하며, 혈액순환까지 막아 탈모를 일으킨다. 부득이하게 황사비를 맞았다면 씻어내는 것이 상책. 머리를 감을 때는 두피마사지를 하듯 자극을 주어 모공에 파고들었을지 모르는 불순물을 제거하는 것이 중요하다. 이때 먼저 브러싱을 통해 먼지를 털어낸 후두피에 맞는 전문삼푸 제품을 사용하면 효과적이다. 마무리는 찬물로 하고, 입자가 미세한 린스나 트리트먼트를 사용하면 윤택한 모발을 유지하는 데 도움이 된다. 손으로 눈 비비면 각종 세균 그대로 건강을 해치는 가장 나쁜 습관은 바로 눈을 비비는 것이다 특히 황사 때 먼지가 묻어 있을지 모르는 손으로 눈을 비비면 각종 먼지와 세균이 그대로 눈으로 들어갈 수 있다. 눈이 따갑거나 이물감이 느껴지면 인공눈물을 넣는 편이 낫다. 외출할 때는 렌즈 대신 안경이나 선글라스를 착용이고, 눈이 가렵거나 분비물 나오는 등의 증상이 생기면 약사나 의사와 상담해 적합한 안약을 선택하고 필요에 따라 2차 감염에 대한 치료를 받아야 한다. 검증된 황사마스크 꼭 착용 코점막을 건조하게 해 호흡기 면역력을 떨어뜨리는 황사는 기침, 감기, 가래, 기관지염, 천식, 아토피, 알레르기비염 등의 원인이 된다. 사실 외출을 하지 않는 것이 황사를 피하는 가장 좋은 방법이지만, 불가피하게 야외 활동을 할 때는 마스크를 이용하되 될 수 있으면 황사마스크를 착용해야 한다. 황사 전용 마스크는 마스크의 안쪽에 부직포를 한 겹 더 부착해 미세입자를 잡아낸다. 의약외품, 황사와 미세먼지방지용이라고 표기되어 있는지 확인한다. 황사 마스크는 KF 인증을 받은 제품을 구매하고, 일상생활에서는 KF80 정도의 수치가 적당하다. 어린이가 성인용 마스크를 착용하면 헐렁하거나 들떠서 차단 효과가 떨어지므로 어린이용을 사용한다. 기본 중의 기본은 손 씻기 황사 입자는 모공보다 작아 황사 먼지 속의 중금속이 피부에 쌓이는 것을 막을 수는 없다. 얼굴에만 2만여 개의 모공이 있어 이를 통해 축적되는 중금속과 미세먼지의 양 은 생각보다 많다. 게다가 겨우내 닫혀 있던 피부 땀샘과 피지선의 활동이 왕성해지면서 오염물질이 모공에 더 쉽게 엉겨 붙을 수 있다. 세안하기 전에는 먼저 비누로 손부터 깨끗이 씻자. 손으로 인한 세균 접촉으로 감염이 빈번하게 일어나기 때문에 꼼꼼하게 손 씻는 습관은 무엇보다 중요하다. 피부에 쌓인 먼지는 자극 없는 세안제를 사용해 미지근한 물로 여러 번 헹궈내는 것이 좋은데, 특히 자신의 피부에 맞는 클렌징제를 이용한 이중 세안이 도움이 된다. 세안을 마친 후에는 부드러운 수건으로 톡톡 두드리듯 피부를 닦아주고 스킨과 로션을 발라주도록 하며 수분과 유분의 밸런스를 맞추도록한다. 이후 에센스와 영양크림을 발라주고, 일주일에 2회 정도 수분 팩을 하는 것도 도움이 될 수 있다. 돼지고기가 중금속을 제거해 준다? 황사 때면 여전히 문전성시를 이루는 삼겹살집, 돼지고기가 중금속을 제거해 준다는 속설 때문인데 아직 그 효과는 검증되지 않았다. 사실 황사먼지를 제거하는 데는 물만한 것이 없다. 하루 8잔 이상 약 1.0~1.5리터의 수분섭취는 호흡기의 정상적인 방어기제에 효과적이다. 황사를 예방하는 데 섬유질이 많은 잡곡밥과 제철 과일, 채소 등도 좋다. 섬유질이 많은 음식은 장운동을 촉진하고 황사먼지 속의 중금속과 결합, 유해물질의 배출을 촉진하기 때문이다. 한편 포장마차나 길거리 등 야외에 노출돼 진열된 식품은 황사에 오염됐을 가능성이 높으며 포장되지 않은 채 노점에서 판매되는 과일, 채소, 수산물 역시 될 수 있으면 구입하지 않도록 한다.
시국이 참 어지럽다. 대한민국은 어떤 지도자가 있어야 하는지…
정치는 왜? 라는 물음은 요즘 같은 한국정치의 실상에서 자꾸 되물어 보게 된다. 우리가 투표하는 이유는 내가 지지하는 후보자가 대통령이 되면, 국회의원이 되면 삶이 좀 더 행복해지지 않을까 여겨서다. 특히 국가의 미래를 결정하는 정책권자의 의지와 결단은 국민의 삶과 직접적으로 연관되어 있다. 지난날 탄핵소추된 박근혜대통령 수사를 주도한 윤석열 전 검찰총장이 대통령이 된 후 이번엔 자신이 탄핵 위기에 몰렸다. 국민의 원성은 높아지고 사회는 양극화로 갈라지고 일반 서민들의 삶은 걱정으로 하루하루를 살아가고 있다. 작금의 정치 상황을 지켜보면서 문득 지도자像에 대한 단상이 떠오른다. 지난날 대통령을 지내신 지도자들의 이야기다. 아는 사람은 잘 알 것이다. 김영삼 대통령과 김대중 대통령은 사이가 그리 좋지 않았다. 그렇지만 김영삼 대통령은 다음 대통령으로 김대중을 점찍었다. 왜 그랬는지 그 이유가 궁금하여 상도동 자택에서 김영삼 대통령께 물어봤다. 돌아온 답변은 나라의 지도자는 개인 의리보다는 국민과의 의리가 먼저라고 말했다. 당시 나눴던 대화가 지금도 기억에 생생하다. 또 어느 날 전두환 대통령이 광진구 어린이회관에 자리한 대한뉴스 사무실을 방문한 일이 있었다. 대담 중에 가장 존경하는 정치인이 계십니까? 라고 물었더니 조금의 망설임도 없이 김대중 대통령을 언급했다. 다음은 그날 전두환 대통령이 말한 내용이다. “김대중 대통령은 나에게 전화를 걸어와 대통령에 당선 후 첫 전화라고 말했지. 지난날 내가 큰 아픔을 드렸는데 그런 것은 아랑곳하지 않고 나라와 국민을 위해서 대통령이 된 것이며 누구 잘잘못을 따지려고 대통령이 된 것이 아니다. 아무 걱정하지 말고 오히려 고맙다며 많이 도와달라고 말씀하셨지. 김대중 대통령은 백 년에 한 번 나올까 말까 한 훌륭한 지도자야” 그렇게 말했던 당시 전두환 대통령의 목소리가 아직도 귓가에 쟁쟁하다. 역시 대통령 자리는 아무나 하는 게 아니었다. 개인감정, 정치적인 생각을 떠나 오로지 국민을 위해서만 대통령직을 수행해야 한다는 정신은 소위 지도자라고 칭하는 사람들이 본받아야 할 점이다. 또 생각나는 인물이 있다. 허경영 국가혁명당 당명예대표다. 대중들은 허 대표를 사기꾼이라는 사람, 시대를 앞서 읽는 사람 등 엇갈리는 평가를 한다. 그는 1987년 신민당 후보로 대선 출마를 하면서 혁명 공약 33가지를 내세우며 본격적인 정치활동을 시작했다. 그 후 2022년 제20대 대선까지 무려 8차례나 대선에 나서면서 현재 대한민국에서 가장 장기간 대선에 시도한 인물로 손꼽힌다. 그는 평소 특유의 기행과 실현이 불가능할 것 같은 선거 공약을 내세우며 큰 화제가 되었다. 비웃음을 샀던 공약들 중 ‘1억원 결혼 수당’이나 ‘국회의원 수 100명으로 감축’ 내용은 지난해 4월 총선에서 다른 방식으로 부활하기도 했다. 여러 지자체는 저출산으로 인구 절벽이 현실로 다가오자 강도 높은 지원 정책을 내놓고 있다. 민주당은 신혼부부 1억원 대출과 셋째 출산 시 대출금 전액 감면을 소위 ‘저출생 대책’ 공약으로 내놓았다. 국민의힘은 국회의원 정족수 감축을 공약으로 내놓았다. 그러자 이를 보는 국민들은 허경영표 공약이 완전 황당무계한 것은 아니었다는 생각이 들기도 했다. 그래서 허 대표에게 이렇게 묻고 싶다. “현재 우리나라는 국민들이 믿을 수 있는 지도자가 없어서 국민들이 안심하지 못하고 지치고 흔들린다고 입을 모으고 있습니다. 대통령은 대통령대로, 민주당 따로 국민의힘 따로 주장하는 소리가 다 달라서 어느 쪽 말이 옳은지, 옳은 정치란 무엇인지 걱정이 많습니다. 지난날 내건 공약에 대해 당시에는 말도 안 되는 소리라고들 했지만, 현재는 그 공약을 실현하는 데도 있고 또 그렇게 돼 가는 것도 있습니다. 모든 것은 국민들을 위해서였을 겁니다. 만약에 허 대표께서 대통령이 되셨다면 국가의 미래 청사진을 어떻게 변화시킬 것인지 궁금합니다”라고. 하지만 현재 허 대표는 최근 대법원이 2022년 20대 대선 방송 연설 중 허위사실 유포의 혐의에 대해 유죄 판결을 내리면서, 2034년까지 선거에 출마할 수 없게 되었다. 그런데 왜 허 대표에게 미래 청사진을 묻는지 궁금할 것이다. 본인은 지금까지 허 대표를 만난 일도 없고, 한때는 다른 사람들처럼 어떻게 저런 황당한 공약이 있을까 여겼다. 그런데 가만히 진단해보니 드는 생각은 허 대표가 다른 정치인과 많이 다르다는 것이다. 이미 30여 년 전에 예견했던 내용들이 현실로 닥쳐왔다. 고령화 시대를 맞아 노인 부양 문제와 생산가능인구 감소로 인한 심각한 경제문제를 내포한 역삼각형 인구구조로 바뀌어 가고 있다. 희망찬 미래를 설계할 청년 세대가 연애와 결혼, 출산, 취업, 내 집 마련, 대인관계까지 포기한 6포 세대가 된 지 오래다. 그래서 그의 말처럼 정부 부처 가운데 통일부 폐지건은 차치하더라도 취업부 신설은 현실적으로 따져봤을 때 꼭 필요하다고 생각된다. 앞으로 언젠가 허경영 대표와 인연이 된다면 그 많은 공약은 책에서도 볼 수 없는 것인데 어떻게 그런 내용을 기획했는지, 모든 국민이 고루 잘 살게 하려는 그의 정신세계와 깊고 넓은 마음자리에 대해 물어보고 듣고 싶다. 만나서 덕담을 나누다 보면 그동안 대중들이 그에 대해 갖고 있던 황당하다는 편견과 선입견이 조금은 벗어지지 않을까. 나라를 걱정하는 지도자라면 허경영 같이 파격적인 발상을 하는 사람과도 머리를 맞대어 좋은 정치, 희망찬 정치를 펼쳤으면 좋겠다. 답답한 사회 풍토를 걱정하며 몇 자 적어 봤다.
정독도서관 담벼락이 안내하는 독립운동가의 길
나라면 그 시대를 어떻게 살았을까. 온 나라가 일제의 수탈로 신음할 때 오직 광복을 위해 대한독립 만세를 뜨겁게 외친 독립운동가들. 나라를 되찾는데 남녀 구분은 따로 없었다. 1919년 3월 1일 대한독립선언서가 발표됐다. 거사는 애초에 파고다공원에서 열리기로 했으나 갑자기 태화관으로 장소를 바꿨다. 이유는 많은 사람들이 모이면 군중심리로 인해 혹 불상사가 생길까 우려됐고 일본 경찰의 눈도 피하기 위해서였다. 태화관은 나라를 일본에 팔아먹은 이완용이 살던 집이었다. 지금의 종로구 인사동 194-27 태화빌딩이 서 있는 바로 그 자리다. 그 후 106년의 세월이 흘렀다. 정독도서관 서쪽 담벼락에서 독립을 위해 청춘을 바친 남녀 8명의 영웅들을 만나보자. 정독도서관은 2020년에 대한민국임시정부 수립 101주년을 기념해 ‘독립운동가’의 길을 조성하고, 그라피티 작가 최성욱(레오다브)의 작업을 통해 독립운동가의 생애와 활동을 현대적 시각으로 그렸다. 대한민국 임시정부의 수장 김구, 고종의 비밀문서를 품고 파리로 향한 김란사, 관동대지진 당시 일왕을 암살하려 했던 박열, 국권침탈의 원흉 이토 히로부미를 쏜 안중근, 민족의 스승 안창호, 농촌 사회운동과 홍커우공원 의거의 윤봉길, 일왕에게 폭탄을 던진 이봉창, 민족운동과 교육운동에 헌신한 김마리아의 초상을 활용해 현대적으로 해석한 새로운 감각의 벽화로 만나 볼 수 있다. 삼일절을 맞아 시민들이 역사적 의미를 지닌 이곳에서 진정한 나라 사랑의 의미를 생각하는 여행이 됐으면 한다.
세상 돋보기 고전의 지혜 고사성어
말술이라도 사양하지 않을 정도로 주량이 대단한 사람을 가리키는 표현이다. 중국 진나라 말기의 군인이자, 초한전쟁 때 서초(西楚)를 건국한 군주인 ‘항우’와 초나라의 장군 범증과 관련된 이야기에서 비롯됐다. 진나라 말기, 당시 거병한 장수들 사이에는 진나라 도읍 함양에 가장 먼저 진입한 사람이 왕위에 오르기로 약조를 맺었다. 유방이 진나라 수도 함양에 먼저 진입했다는 소식을 들은 항우는 크게 노해 유방을 치려고 했다. 이런 소식을 듣자 세력이 약했던 유방은 항우에게 먼저 사과를 한다. 이에 항우는 유방에게 화해의 술자리를 마련했다. 분위기가 무르익자 항우의 부하 범증이 항우에게 유방을 없앨 것을 청했다. 그러나 항우는 모르는 체했다. 다급해진 범증은 항장에게 칼춤을 추다가 유방을 없애라고 했다. 그러나 유방의 부하 번쾌가 들어와 “먼저 함양에 들어서고도 자리를 양보했는데 이렇게 위협하면 어떻게 하냐고”고 따졌다. 깜짝 놀란 항우는 잠시 후 진정한 장수라며 술과 고기를 갖다주라고 했다. 번쾌는 술과 고기를 계속해서 마셨다. 항우가 “더 마시겠는가”라고 묻자 번쾌가 “죽음도 두려워하지 않는데 어찌 술 몇 말을 사양하겠습니까?”라고 했다. 그 사이에 유방은 자신의 진영으로 돌아가 목숨을 구할 수 있었다. 번쾌는 유방의 목숨을 구하고 항우는 천하를 얻을 절호의 기회를 놓쳤다. 범증은 항우의 행동에 절망하여 그 즉시 벼슬을 내려놓고 낙향하면서 ‘두주불사’라는 말을 남기고 떠났다.
달리는 말
1961년 전남 순천 출생. 소피아 국립예술대학교 파인아트마스터디그리(MFA), 개인전 10회 이상, KIAF, 서울오픈아트페어, 화랑미술제 국내외 단체전 및 초대전 3백여 회, 휴스턴아트페어, 샌프란시스코아트페어, 마이애미 아트페어, 퀼른아트페어, 햄튼 아트페어, 북경아트페어 등 참가 대한민국 미술대전 심사위원, 전남도전·광주도전·충남미술대전 심사위원, 조선대학교 미술대학 회화과 강사 역임. (사)한국미술협회 전 이사장, 한국미술문화진흥회 대표, 아트광주2014 조직위원장 역임 현재 한국예술문화단체총연합회 회장
시대를 역행하는 속담, 세계화 시대에 맞지 않는 속담 10선
평소에 무심코 사용하는 속담이 무의식중에 사고와 행동의 혁신을 저해할 수 있다면? 국내의 한 그룹이 이색캠페인으로 임직원들을 대상으로 세계화 시대에 맞지 않는 속담 10여 가지를 선정한 바 있다. 블랙리스트로 선별해 사용 금지 캠페인까지 안내한 10가지 속담, 과연 어떤 것이 있을까. 세상은 역발상의 지혜를 원한다 프랑스의 철학자 파스칼은 ‘사람은 생각하는 갈대다’라는 말을 남겼다. 사람은 갈대처럼 연약한 존재지만, 생각하는 힘이 있기에 위대하다는 뜻이다. 실제로 전 세계적으로 불황을 겪을 때마다 이를 타파하기 위한 경영패러다임으로 떠오르는 것이 역발상이다. 국내 유수의 기업 역시 그 어느 때보다도 적극적으로 발상의 전환을 시도하고 있으며 실제로 과감한 역발상으로 위기를 극복하는 사례들도 늘고 있다. 하지만 이러한 역발상을 저해하는 것이 있으니 바로 고정관념과 습관이다. 특히 평소에 별생각 없이 사용하는 속담은 선조의 지혜가 담겨있지만 은근히 시대를 역행하는 사상을 쉽게 발견할 수도 있다. 상식으로 받아들이던 사고, 이젠 불편해 21세기 글로벌 시대에 맞지 않는 속담 10선 가운데 1위로 꼽힌 속담은 ‘아는 것은 병이요, 모르는 것은 약’이라는 속담이다. 삼국지에 나오는 식자우환(識字憂患)을 떠올리면 의미가 더욱 명확해지는데, 글자를 아는 것이 오히려 걱정을 끼친다는 말로 너무 많이 알고 있어서 쓸데없는 걱정도 그만큼 많다는 뜻이다. 이 속담이 시대에 부적합한 것으로 뽑힌 이유는 정보화·지식화 사회로 빠르게 변화하는 시대적인 배경에서 찾을 수 있다. 무엇을 안다는 것은 행할 힘이 있고, 그 힘으로 세상을 변화시킬 수 있다는 사상은 오히려 ‘아는 것이 힘이고, 모르면 바보’라는 신개념을 만들어 냈다. ‘돌다리도 두들겨 보고 건너라’라는 속담은 모든 일에 특히 조심하여 후환이 없도록 하라는 뜻으로 ‘신중’을 강조한 말이다. 하지만 너무 조심하다 보면 좋은 기회를 놓칠수도 있다. 아무 때나 돌다리를 두드리면 못 건널 수도 있다는 것. 글로벌 시대는 지나친 신중보다 불도저처럼 밀고 나가는 적극적인 행동력이 성공 가능성을 높일 수도 있다. 가장 논쟁의 대상으로 꼽힌 것은 단연 ‘암탉이 울면 집안이 망한다’는 속담이다. 여성차별과 남존여비 사상을 드러내 여성들의 심기를 불편하게 만든 이 속담은 가정에서 아내가 남편을 제쳐 놓고 떠들고 간섭하면 집안일이 잘 안된다는 뜻이다. ‘암탉이 울면 집안이 망한다.’는 속담이 있(었)다. ‘있(었)다’라고 쓰는 데는 까닭이 있다. 100년 전쯤 이 속담은 제법 그럴듯하게 들렸을 것이다. 남성 중심 사회인 조선시대에 여성은 인격적 대접을 받기 어려웠다. 정치는 남성들의 전유물이었다. 남성들이 정치하는 데 대해 여성들이 이러쿵저러쿵 말을 섞지 말라는 뜻이다. 집안에서 남성보다 여성이 더 권위 있게 행동하려 했다간 집안을 제대로 이끌어 갈 수 없다는 말이었다. 여성을 억압하는 대표적인 속담이다. 이 속담을 10~20년 전쯤에 물색없이 들먹였다간 눈총깨나 받았을 것이다. 요즘은 이 속담 전체를 말하기는커녕 ‘암탉’이라는 말조차 조심스레 해야 한다. 이제 이 속담은 있다고도 없다고도 하기 어렵게 됐다. 세상이 그만큼 변했다는 뜻이고 상대적으로 여성들의 지위가 그만큼 높아졌다는 뜻이다. 이 속담 탓에 상당한 기간 동안 여성들이 고개를 숙이고 살았을지 누가 알겠는가. 어릴 때부터 이 속담을 귀에 못이 박히도록 들은 여성들이 과연 성인이 되어서도 자아를 실현하며 제 목소리를 낼 수 있었겠는가. 하지만 종횡무진 활약하는 이상적인 여성상이 주목받고, 각종 미디어나 언론매체에서 자주 접하게 되는 대다수의 성공 실화 주인공도 여성들로 장식되면서 이제 이 속담은 ‘암탉이 울면 황금알을 낳는다’로 바뀌고 있다. 관습에 젖은 타성? 잘라버리는 게 상책 ‘오르지 못할 나무는 쳐다보지도 말라’는 속담은 자신의 주제와 분수를 알고 현실에 맞게 살라는 의미로 자신의 한계를 미리 정하고 포기하는 의지박약의 태도를 내포하고 있어 4위로 선정됐다. 5위는 괜히 나서서 일을 망치기보다 차라리 아무것도 하지 않고 가만히 지켜만 보는 것이 낫다는 뜻의 ‘가만히 있으면 중간은 간다’는 속담이 차지했다. 8위로 꼽힌 ‘모난 돌이 정 맞는다’와 비슷한 의미로 은연중에 침묵을 강요하는 이 속담은 차라리 침묵하고 있으면 품위도 있어 보이고 함부로 입을 놀려 혀를 베이는 낭패를 당하지 않는다는 치밀한 계산이 숨어 있다. 얄팍한 꼼수도 밉상이지만, 조직 내에서의 침묵은 단지 소통의 부재를 넘어 조직이 침몰할 수도 있는 만큼 조직사회에서는 특히 독이 된다는 반응이다. 비슷한 의미의 ‘모난 돌이 정 맞는다’는 속담은 한층 심층적인 의미가 있다. 이 속담은 성격이 너그럽지 못하면 대인 관계가 원만할 수 없다거나 혹은 너무 뛰어난 사람은 남에게 미움을 받기 쉬움을 이르는 말로 남과 다르거나 낫기 때문에 수용 받지 못하고 거부당한다는 뜻이다. 윗사람이 근엄하게 말할 때 불쑥불쑥 질문을 던지지 말라는 말이다. 시키는 말에 이의를 제기하다가는 자칫 쥐도 새도 모르게 죽는 수가 있다며 은연중 협박하는 것 같다. 이 속담은 독재정권 하에서 민주화 운동을 하는 청년들에게 부모 세대가 자주 해주던 말이다. 이 속담을 듣고 자란 사람이 자기주장, 자기 의견, 자기 논리, 자기 생각을 갖고 살기란 얼마나 어려울까. 하지만 ‘모난 돌’이 주목받는 시대인 만큼 이 속담 역시 금지해야 할 속담 리스트에 올랐다. 실제로 경영학계 이단아로 자주 언급되는 고어(Gore & Associates)라는 회사는 등산복 등에 많이 활용되는 상품으로 고어-텍스(Gore-Tex)를 주 상품으로 매년 10% 이상의 성장을 계속하고 있다. 이 회사는 일반 기업들과 달리 직급, 직책, 작업지시가 일절 없다. 자율성과 다양성을 최고의 모토로 삼는 창업자, 빌 고어의 의지가 반영됐기 때문이다. 창업 전 듀풍에서 일하던 시절, 빌 고어는 사람들이 조직의 위계적 질서에 구애받지 않고 자유롭게 대화를 나누는 유일한 순간이 동료끼리 승용차를 함께 타는 카풀(Car Pool)을 할 때란 사실을 발견했다. 그는 카풀 시간의 에너지와 아이디어를 근무 시간까지 확장하자는 생각에서 직급과 직책을 없애고 직원들에게 다양한 업무를 동시에 경험케 했다. 이러한 자율성과 다양성을 최우선으로 하는 경영철학의 바탕 위에서 고어사는 매년 가장 일하고 싶은 직장, 가장 창의적인 직장 조사에서 선두권을 놓치지 않고 있다. 과거에는 ‘모난 돌이 정 맞는다’, ‘튀지 말고 지켜보다가 앞에 사람 따라가라’ 가 우리가 배운 삶의 모범 처신이었지만, 이제는 모난 돌에 대해서도 관대하게 지켜봐 주는 사회가 되어가고 있다.
그 시절 기억하십니까? 저랑 춤 한번 추실래요?
(대한뉴스 조선영 기자)=1950년대 중반 출간된 정비석의 소설 '자유부인'은 대학교수의 부인인 선영이 권태로운 일상을 벗어나기 위해 사교춤을 배우며 내용이 전개된다. 주부로서 집안 일밖에 모르던 그녀가 자유를 꿈꾸며 세상 밖으로 나서게 되고 곧 젊은 남자와 불륜의 사랑에 빠지게 된다. 그러나 선영은 자신의 잘못을 뉘우치고 남편이 용서하면서 다시 가정으로 돌아가는 것으로 작품은 마무리된다. 이 소설은 당시 여성단체로부터 '여성을 모욕하고 미풍양속을 해치는' 작품이라며 고발을 당했지만 10만부가 넘게 팔려나가며 베스트셀러가 됐다. 1956년 같은 제목의 영화로도 개봉했다. 소설 '자유부인' 은 장안의 화제와 비난을 한 몸에 받았지만 당시 성도덕 관념의 변화 등 당시 사회정서를 잘 반영하고 있는 작품이다. 당시 자유부인 선영이 비난을 받았던 것은 가정주부가 외간 남자와 불륜에 빠졌다는 설정에 있었지만 그보다 큰 원인은 춤(맘보)에 있었다. 미풍양속과 어긋나는 춤바람이 났고 외간 남자와 정분이 났기 때문이다. 춤을 허락해 주세요 1935년 축음기 보급은 30만대를 넘어서고 레코드의 보급이 춤바람을 몰고 왔다. 1937년 잡지 <삼천리>에 일본레코드회사 문예부장 이서구, 영화배우 복혜숙, 오도실, 기생 오은희 등은 총 독부에 댄스홀 허가를 해달라는 공개 탄원서를 올렸다. 이들은 "일본과 중국에는 모두 댄스홀이 있어 건전한 오락이 성하고 있다. 댄스는 세기말적 악취미가 아니다"라고 주장하면서 경성 에 댄스홀을 허가해줄 것을 요구했다. 그러나 댄스홀은 허가되지 않았고 많은 지식인들은 댄스 열풍을 비난했다. 해방 이후 서구문화가 유입되면서 가장 눈의 띈 변화는 미군의 댄스파티였다. 서울에서 가장 큰 댄스홀은 옛 미도파백화점 5층의 정자옥댄스홀과 신세계백화점 5층의 미스코시댄스홀로 알려졌다. 이처럼 댄스가 번지면서 학생과 지식인들은 소위 '댄서' 들을 비난했고 경찰에 의해 단속이 시작됐다. 1954년 서울신문에 정비석의 '자유부인' 이 연재됐으며 공무원, 학생, 가정주부 등 댄스족이 자주 검거되기도 했다. 그러던 중 1955년 6월 '박인수 사건' 이 터졌다. 공무원을 사칭하며 70여 명의 여인을 농락한 사건으로 박인수가 댄스로 여인들을 유혹했기 때문에 댄스에 대한 부정적인 인식과 함께 댄스홀 단속, 가정교육을 강화해야 한다는 운동이 촉구되기도 했다. 사교댄스 교습소의 양성화 1961년 조선일보를 보면 서울에 비밀 댄스홀만 100여 개소가 있었다고 한다. 당시 신문에는 '계를 한다고 앞가슴에 500 환짜리 한 장 꽂고 나간 가정주부들이 애들이 찾는 것은 생각 않고 생전 처음 보는 남자 품에 안겨 탱고를 춘다' 는 내용이 실려 있다. 5·16 군사정변 이후에는 댄스홀에서 춤추는 남녀 45명을 옥내외 집회 금지령으로 위반하기도 했다. 당시 군사정부는 '국가재건에 총력을 기울여야 할 사람들이 대낮에 춤추는 것은 용서할 수 없는 일' 이라고 해석했다. 1962년은 이른바 '트위스트의 해' 였다. 트위스트, 일명 꽈배기 춤은 신체 접촉이 없는 춤이었기에 단속하지 않았다. 댄스계의 중심지는 역시 카바레였다. 정부는 홀의 조명을 밝게 하라고 지시했고 경찰은 여전히 댄스족들을 단속했으나 이전과 달라진 점이 있다면 '춤추는 게 무슨 죄냐?' 고 따지며 항의하는 사람들이 속출했다는 점이었다. 1963년경부터는 '포크댄스' 를 건전 취미로 장려하는 시도가 이어졌다. 1966년 YMCA성인부는 사교댄스의 건전한 보급 을 위해 '사교댄스의 밤' 이라는 프로그램을 마련했다. 1970년대에 접어들자 댄스계의 화두는 포크문화로 집약됐다. 이때부터 나이트클럽 문화가 생겨나기 시작했고 사교댄스 교습소의 양성화도 시작됐다. 이후 1972년 '10월 유신' 선언 이 후 대학가는 무력감과 패배주의에 젖게 됐고 통기타, 블루진, 생맥주와 고고춤이 젊은이들의 문화로 자리매김하면서 '고고 열풍' 이 불었다. 1975년까지 남자와 동반하지 않은 부녀자들만의 카바레 출입은 금지됐었다. 1976년 금지령이 해제 되자 카바레는 대목을 만난 듯 손님들이 몰려들었다. 1979년 경기침체가 닥쳐 사회 곳곳에 '절약바람' 이 부는 와중에도 카바레와 고고클럽은 불황의 무풍지대였다. 댄스는 한편으로 '현실을 벗어나려는 도구이 자삶을 위안하는 촉매' 의 역할을 했다. 사교춤 전문 나이트클럽도 등장 카바레(Cabarets)는 바(Bar)와 카페가 합쳐진 복합적인 장소다. 단지 큰 홀에서 대중이 모여 소위 밴드가 연주하는 경음악 등을 들으며 경쾌하게 노래도 부르고 쇼도 관람할 수 있다는 점이 다를 뿐이다. 우리나라에서 카바레의 본격적인 등장은 광복 이후부터였으나 초창기부터 무도장 설치를 금지했고 경제재건, 국민정서 함양, 사회질서 확립 등의 차원에서 허가 여부가 결정됐기 때문에 유흥접객업소 중 가장 느린 신장세를 보였다. 서울 수복 후 1957 년까지 카바레가 허가된 것은 19개소였고 1960년까지 전혀 변동이 없다가 1962년 이후부터 매년 2~3개씩만 늘어났을 뿐이다. 1950년대만 하더라도 사교춤에 대한 인식도 부족한 데다 남녀가 얼싸안고 춤을 춘다는 것은 국민정서상 용납하기 힘들었다. 특히 정비석의 소설 '자유부인' 이 장안의 화제가 된 후로는 춤꾼이 마치 '가정파괴범' 인 것처럼 바라보는 시선이 강했으므로 허가 후에도 단속이 심했다. 1960년대에 들어서는 댄스에 흥미를 느끼는 남녀들이 늘어나고 비밀댄스교습소가 암암리에 생겨남으로써 상당수 남녀들이 법망에 걸려들기도 했다. 이러한 사회분위기의 탓인지 1970년부터는 사교춤을 출 수 있는 나이트클럽이 등장하기 시작했다. 나이트클럽은 대개 저녁 6시에 개장하고 밤 11시에 폐장했다. 들어갈 때는 입장료를 지불하고 남녀동반으로 출입할 수도 있 다. 파트너가 없을 때는 지배인이나 웨이터가 댄서를 붙여준다. 때로는 품위 있는 핑크무드의 쇼도 등장한다. 생존에 허덕이는 현대인의 스트레스를 무산시켜 주는 한 모금의 청량제 구실도 되었던 것이다. 한편 1975년부터는 댄스홀이 성행하자 아르바이트홀마저 곳곳에 생겨났다. 돈이 적게 들면서도 손쉽게 아르바이트 여대생 이나 미망인 등을 파트너로 얻을 수 있다는 이점을 내세운 일종의 카바레 형태였다. 그러나 진짜 아르바이트생보다도 직업적인 댄서들이나 유한마담의 출입처가 되어버려 때로는 스캔들을 자아내기도 했다.
스트레스에 대처하는 우리의 자세
의욕적으로 시작하는 매일 아침. 그러나 세상일이 다 내 맘 같지 않다. 야심차게 세웠던 계획이 하나둘 어긋나면서 머리가 지끈거리기 일쑤. 어쩌면 당신도 모르게 ‘스트레스~’를 연발하고 있을지도 모른다. 그러나 그런 당신 때문에 주변인도 함께 스트레스를 받는다는 사실. 이름만 들어도 미간을 찌푸리게 되는 묘한 단어 스트레스. 그런데 스트레스 상황에 부닥쳤을 때 남녀의 반응이 다르다고 한다. 그 외 세계적인 기업들의 대처 방법을 살펴본다. 영혼이 피할 수 없는 고통, 스트레스 짜증 지수를 급격히 상승시키는 스트레스는 종종 만병의 근원으로 꼽힌다. 그러나 스트레스는 생존을 돕기 위한 진화의 결과로 뇌 전체에 비상 신호를 보내고 응급상황에 잘 대처하도록 온몸의 자원을 모으기 위한 생존 수단이다. 흔히 스트레스의 유형을 결혼이나 승진, 간단한 시험 같은 좋은 스트레스 Eustress 와 가까운 사람의 죽음, 이혼, 해고와 같은 나쁜 스트레스 Distress 로 나눈다. 스트레스가 좋으냐 나쁘냐는 스트레스를 어떻게 바라보고 대처하는가에 달려 있다. 즉 자신이 어찌할 수 없는 문제라도 현명하게 대처한다면 스트레스의 크기는 줄어들기 때문이다. 이때 유연하고 긍정적인 사람은 같은 문제라도 더 잘 처리할 수 있지만 자신의 기존 관념을 고집하는 완고한 사람, 남의 눈치를 지나치게 의식하는 사람, 자신을 몰아세우는 사람, 평소에 스트레스를 인정하지 않는 사람일수록 스트레스에 약하다. 그 남자 그 여자의 스트레스 폴란드의 한 대학 연구진은 위험에 처할 경우 남자는 그 상황에 대처하거나 피하기 위해 어떤 행동을 취할 것인지를 관장하는 뇌 영역이 활성화되는 반면, 여자는 감정 중추의 활동이 증가했다고 밝혔다. 이는 암수 동물이 다른 방식으로 스트레스에 반응한다는 사실과 들어맞는 것으로 수컷은 스트레스에 대해 스릴을 느끼면서 도전하든지 도망갈 준비를 하고, 암컷은 스트레스에 대해 불쾌하며 혐오감을 일으킨다는 것을 알 수 있다. 그동안 스트레스 상황에 부닥치면 도저히 이해할 수 없었던 그 남자 그 여자의 행동은 다 이유가 있다. 여자의 행동 Why? 1. 여자는 왜? 수다를 떨며 스트레스를 풀까? 여성호르몬인 에스트로겐은 언어력에 많은 영향을 미쳐 여성은 공간 지각 부위보다 언어 인식 부위로 흘러 들어가는 혈류량이 많다. 이 때문에 언어를 통해 에너지를 집중하고 스트레스를 해결하는 것이다. 2. 여자는 왜? 자신의 제안이 이상했는지 묻는 걸까? 여성의 뇌는 경쟁적인 성향이 낮고 독자적 행동을 억누르도록 설계되었다. 그래서 자신의 의견에 사람들이 관심을 두지 않으면 자학한다. 3. 여자는 왜? 자꾸 회의를 아름답게 마무리하려 애쓸까? 스트레스가 높아지면 여성의 옥시토신 수치도 더불어 상승! 그 결과 경쟁을 멀리하고자꾸 ‘보살핌과 조화’ 같은 심리 상태로 돌아가려고 한다. 자기 목소리 내는 것을 차단하고 뇌를 휴식 상태로 유도하는 것. 4. 여자는 왜? 화가 나면 지금 당장 말하라고 하는 걸까? 갈등 상황이 한창일 때, 여자는 남자가 나중에 얘기하자고 하면 계속 지금 말하라며 포기하지 않는다. 분노하면 여성의 뇌에서는 편도체가 부어오르면서 수많은 언어 및 사고 회로가 열린다. 그래서 문제를 해결하기 위해 지금 당장 말해주길 원하는 것이다. 남자의 행동 Why? 1. 남자는 왜? 회의할 때 다리를 떨까? 여성의 뇌는 쉼 없이 지속적으로 활동할 수 있지만, 남성의 뇌는 수시로 휴식 상태에 들어간다. 계속 볼펜 꼭지를 누르거나 발을 흔드는 등 산만한 행동을 보이는 것은 자신의 뇌가 휴식 상태에 빠지지 않도록 스스로 각성시키는 무의식적 반응일 수 있다. 2. 남자는 왜? 자꾸 무관심한 표정을 짓는 걸까? 남성의 뇌는 처리 가능한 어휘의 수가 적기 때문에 논의가 길어지고 말이 많아지면 자기도 모르게 무의식 상태에 빠지곤 한다. 회의가 스트레스를 많이 유발할수록 남성의 테스토스테론 수치가 올라가고 그러면서 남성들은 점점 더 경쟁적이고 공격적인 성향을 띤다. 3. 남자는 왜? 유독 오후에 조용할까? 성호르몬인 테스토스테론 수치는 아침에 눈을 떴을 때 가장 많이 분비되며, 그다음 오전 9시에서 11시 사이에 다시 한번 왕성하게 분비된다. 이 시간대에 남성은 매우 야심만만하고 단호해진다. 반면 오후 3시~5시 사이가 되면 테스토스테론 분비가 약화되어 좀 더 나긋나긋해진다. 4. 남자는 왜? 여자가 화를 내면 나중에 말하자고 하는 걸까? 남자의 뇌는 분노했을 때, 변연계에 있는 편도체가 부어오르면서 언어회로가 상당부분 차단된다. 화가 나면 남성의 뇌는 언어적 대응을 늦춘 채 잠깐 머리를 식히라고 지시를 내리는 것이다. 직장인 스트레스 해소 명상으로 회복하다 동양의 명상이 다국적 기업 직원들의 스트레스 해소와 감정 조절 건강 증진 차원에서 적극적으로 활용되고 있다. 명상이 삶의 질 향상과 건강 증진에 효과가 있다는 사례가 늘면서 이를 기업 차원에서 도입하는 경우가 늘고 있는 것. 포스코 포항제철소는 직원 정신건강 증진을 위한 사내 심리상담실 ‘마음챙김센터 휴’를 확대 운영하며 직원 스트레스 관리에 들어갔다. 마음챙김센터 휴는 지난 2005년 운영을 시작한 이래 포스코 임직원과 그 가족, 협력사 직원까지 이용할 수 있다. 이곳에서는 그림검사와 문장완성검사 등을 통해 심리 상태를 이해하고 상담하는 정신건강 전문 서비스를 시행한다. 그 외 비대면 심리상담 ‘트로스트 앱’을 도입해 24시간 무료 상담 서비스도 제공하고 있다. 국내에 근무하는 직원뿐만 아니라 외국에 사는 임직원이나 교대 근무 등으로 운영시간 중 상담이 어려운 직원도 앱을 통해 상담받을 수 있다. 직원들은 스트레스 관리를 통해 심리적·생리적 지침 예방, 긴급 심리상담 및 트라우마 예방 교육, 뇌과학 활용 심리검사 등을 하고 있다.

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국방부유해발굴감식단, 학도병 참전 ‘故 주영진 일병’ 신원확인

(대한뉴스 한원석 기자)=4월 15일 화요일, 6·25전쟁이 발발하자 대한민국을 지키기 위해 학도병으로 자원입대했다가 18세의 나이로 산화한 호국영웅을 가족의 품으로 모셨다. ‘故 주영진 일병’이 그 주인공이다. 국방부유해발굴감식단(이하 국유단, 단장 이근원)은 2000년 10월에 경상북도 경주시 안강읍 일대에서 발굴한 유해의 신원을 국군 제7사단 소속 故 주영진 일병으로 확인했다. 이로써 그동안 발굴된 11,400여 구의 국군 전사자 유해 중 신원을 확인해 가족의 품으로 모신 분은 총 251명이 됐다. 고인의 신원확인에는 전국에서 유가족을 마주하는 국유단 탐문팀의 구슬땀과 오래전 발굴된 유해를 새로운 유전자분석기법으로 재분석해 한 분이라도 더 가족의 품으로 모시고자한 유전자분석관들의 의지가 담겨 있다. 故 주영진의 신원확인은 직접 발로 뛰는 국유단 탐문팀과 유전자분석관의 노력이 이룬 결과이다. 유가족 탐문팀은 지역별 전사(戰史) 연구를 기초로 병적부, 전사자명부를 분석하여 전사자의 본적지를 확인 후 행정관서의 협조를 통해 유가족의 소재를 추적하였으며, 고인의 유가족 유전자 시료도 탐문관이 직접 방문해 2022년에 확보할 수 있었다. 유전자분석관들의 헌신도

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‘제1회 한강하모니걷기대회‘ 27일 하남 미사경정공원에서 개최

대한건강걷기연맹(총재 유제성)이 주관하는 '제1회 한강하모니걷기대회'가 오는 27일(일) 오후 1시부터 경기 하남시 소재 미사경정공원 일원에서 펼쳐진다. '100세 시대를 넘어 120세 시대를 알리는 첫걸음을 열다'라는 주제로 열리는 이번 행사는 7km 건강걷기, 8km 맨발걷기, 12km 장수걷기 등 코스로 나뉘어 진행하며 삼육식품, 아드라 코리아, 삐땅기의원, 삼성탑 정형외과의원 등이 후원한다

그때 그 시절

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3.1절 100주년 기념행사

대한뉴스 한복대회 세배하기 참고영상 20150522

바운스 바운스 영상취재

35사단 홍보 영상

포커스

문화공감

창녕군, 제30회 부곡온천축제 25일 개막...4월 25일부터 27일까지 부곡온천 관광특구에서 개최

▲2024년 3월 30일 열린 제29회 부곡온천축제에서 창녕양파마늘 홍보 부스에서 성낙인 군수가 기념 촬영을 하고 있는 모습. (대한뉴스 김기준 기자)=창녕군(군수 성낙인)은 신록이 짙어지는 봄의 한가운데, 창녕군이 주최하고 (사)부곡온천관광협의회가 주관하는 제30회 부곡온천축제가 4월 25일부터 27일까지 3일간 부곡온천 관광특구 일원에서 열린다고 밝혔다. 군은 78℃ 국내 최고 수온을 자랑하는 부곡온천의 우수성을 널리 알리고 관광특구 활성화를 도모하고자 매년 다채로운 공연과 체험 프로그램을 마련해 축제를 개최하고 있다. ▲2024년 3월 30일 열린 제29회 부곡온천축제에서 온천수 봉송 행렬을 하는 모습. 이번 축제는 덕암산 산신제로 시작해 온천수 취수제, 온천수 행진 퍼레이드, 온정제 및 개막식 축하공연까지 이어지며, 부곡온천의 정체성과 전통을 알리는 의식으로 첫날의 막을 올린다. 무대 위 열기도 뜨겁다. ‘HOT! 생생 부곡온천 라이브 축제’, 개막 축하공연, 군민이 하나 되는 힐링 콘서트, 제2회 전국 통기타 대회 등 음악과 열정이 온천수처럼 끓어오르는 공연이 3일간 펼쳐질 예정이다. ▲2024년 3월 30일 열린 제29회 부곡온천축제에서 성낙인 창

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